记得有个电视剧的主题歌里面有这么一句歌词："什嘛钱不钱的，乐和乐和得了！"细细揣摩，这种乐观豁达的生活态度一味追求的是精神享受，而疏忽了物质的支撑作用，确实有点出世入道的意思。乐和，乐和，在物欲横流的商品社会做个看客；乐和，乐和，笑过之后你是否会有泪？

　　有人讲，三十岁学儒家入世，四十岁随道家出世，五十岁学个易经什么的。以这样的理论判断，好多人都有错位、误学的危险。穷开心、易满足的心态虽然在当下实属难得，但也应有个年龄范围。年轻人应该积极入世，创造价值，而不是工作日里骑着破车在大街上四处找乐子。在经历了20世纪末到21世纪初的浮躁，人们发热的头脑似乎终于降温，在追求了逸乐、过度消费的空虚后，部分的人们开始追寻新的生活方式，健康并快乐着。感谢世纪的狂潮为我们带来新的理念、新的态度，"乐活"的字眼高调取代了"乐和"并成为即"白领、小资"之后的新族群。乐活一族肩负着时代的特征自由驰骋、无所顾及，并以鲜明的个性定义着这个时代。"乐活"就是快乐的生活，或许是生活点滴的感触，或许是旅游带来放松，或许是DIY给予的温馨，或许是寻觅过程的温馨……"乐活族"，享受生活，回味生活，更喜欢游走，体验不同的生活方式，国外的现代，国内的自然，生活的点滴，他们用数码记录游走的日记，快乐的心情，美丽的视觉，享受快乐的过程，体验不同的生活情感。

　　看到这里你千万不要自信的认为你已经知道什么是"乐活"了，戴着ipod步行在繁华商业街而如入无人之境的那哥们，拿着数码相机到处乱窜看什么拍什么的类似专业的摄影人士，踩着滑轮、端着手机随音乐一气狂飙的追风少年，骑着单车在人潮密集处随性表演的四人五人帮……让你眼花缭乱的种种并不能让你看到"乐活族"的真正信仰。那些个性化的表象最多也只能算作"乐活族"的边缘产品，真正的"乐活族"是从里到外的积极向上，他们不仅爱自己的家，也爱整个人类的家园--地球；他们喜欢五颜六色，但他们更执着于绿色的信仰；他们总是很精明、很理性，从来不会杀鸡取卵、涸泽而渔；他们总讨论着自己如何去成长，好像总觉得自己没长大。"乐活族"整合了环保生活、绿色生活、慢生活的概念，他们用乐观和包容的态度关注着自己、关注着未来；他们固执地认为关心生态环境就等于关心自己。一位"乐活族"音乐家说："生态等于个人自我。追求个人自我的最大极致就是追求生态保护，如果人们还只在追求名利，那是自我的初级阶段，是比较低级的活法而已。"

　　此乐活非彼乐和也，希望你真的能够了解。乐活比乐和更有境界，当"乐和族"用阿Q精神胜利法则激励自己慷慨地露出干瘪的微笑的时候，"乐活族"已经在"五子登科"的基础上放眼全球了。乐活比乐和先进一步，他们提前摆脱了原始的生存状态，不再为吃住发愁，也不用为明天烦忧，他们总能在吃饱以后琢磨怎么才能吃得更好；或者在发完工作的牢骚之后拿起特色小报寻找精神的甜点。"乐和族"却不想这样，或者说不能这样，因为他们根本没有搞清楚自己的需求位于马斯洛需求层次理论的第几层。

　　Dogood、Feelgood、Lookgood（做好事，心情好，有活力），这是一个乐活分子所行走的轨迹。他们通过消费、透过生活，支持环保、做好事，自我感觉好；他们身心健康，每个人也变得越来越靓丽、有活力。"仰望那湛蓝的天空，看着云彩在上面的漂移，阳光给高楼留下背影，隔着一扇的门、一窗的玻璃，隔着万重的冷漠，看着繁华城市的车水马龙，摸不透的人情冷暖在身边潺潺流过"这样的画面绝对不会让一个乐活分子感到丝毫的不快，反而促使他们去做更深度、更逻辑的思考，因为"乐活族"要做的是有关明天的课题。